韦陀铜像-中正铜雕-贴金韦陀铜像

韦陀菩萨定做韦陀铜像铸铜韦陀菩萨韦陀铜像

韦陀菩萨定做韦陀铜像铸铜韦陀菩萨韦陀铜像

铜佛像有着悠久的历史，相信很多去过寺院的人都见过韦陀菩萨，韦陀菩萨定做是南方增长天王属下八大神将之一，**32员神将**。因从手中奋力夺回释迦佛的遗骨，被佛教奉为驱除邪魔保护佛法的天神，是较名的护法神。头戴凤翅兜鍪盔，足穿乌云皂履，身披黄锁子甲，手持八万四千斤金刚杵守护佛法道。

金刚杵，韦陀铜像，又叫做宝杵、降魔杵等。原是古代印度之武，由于质地坚固，能击破各种物质，又叫金刚杵。在佛教密宗中，金刚杵象征着所向、无坚不摧的智慧和真如佛性，它可以断除各种烦恼、摧毁形形色障碍修道的恶魔，为密教诸尊之持物或瑜伽士修道之法器。

韦驮，也是佛教传说中的护法神。在我国汉族地区佛寺中，常被塑在天王殿弥勒佛之后，面对释迦牟尼像，其形象为身穿古代武士服，手持金刚杵。

据《大慈恩寺三藏法师传》载，唐代高僧道宣梦见一神，自称：‘弟子是韦将军，诸天之子，主领鬼神。如来欲入涅盘，教弟子守护赡部（南瞻部洲)护法。

在我国一些寺院的山门两侧，还塑有两尊守护佛法的神将，一位张口，一位闭口，习俗称为‘哼哈二将’。二人皆缠衣裳于腰部，于执金刚杵，容貌威猛。实则此二人也为佛教传说中的金刚力士，职责为守护寺院大门。由于**小说《封神演义》的流传，民间遂根据二人张口、闭口的特点，附会为小说中描写的‘哼将’郑伦和‘哈将’陈奇了。

韦陀菩萨原是一位古佛化身，定做韦陀铜像，以行慈悲故而被称为菩萨，以降魔护法，破邪显正之故，而现金甲天神相。

中国佛教一般人将韦陀菩萨误认为守门神，又误认这位金甲将军相的菩萨是唐代南山道宣法师所见之韦天将军。道宣着有「灵威要略」与「感通传」两书，后者有一段说：「有一天人来礼敬，叙暄凉已，韦陀铜像现货，日弟子姓王名蟠，弟子是南天韦将军下之使者…次又来一天人云，姓费，礼敬如前，云：弟子迦叶佛时，生在初天，在韦将军下…韦将军童真梵行，不受天欲，一王之下，有八将军，四王三十二将，周天下，往还护助出家人。」