从佛经的记载来看,可知韦陀四经是从古就有,彩绘韦陀铜像,历代祭司(婆罗门)不断予以补充才成为四经的千万字,数百万颂。韦陀四经之外,韦陀铜像现货,还有史诗拉那Ramayana」,叙述宇宙中太空的战争等故事,韦陀铜像,西方学者公认这是印度的比「但丁神曲一更伟大的文学史诗作品。
在韦陀四经之中与拉那史诗内常常崇拜的宇宙大神为—大梵天帝与帝释天帝,韦陀四经原文大部分已散失,资料不足,只可从佛教的经论中转录,获得若干概念。
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后人根据道宣法师的记载,认为这位姓韦名琨的将军就是韦陀菩萨,这样说来,韦陀菩萨就被误认为是四大天王的手下部将领班了,这可是恰恰将四大天王与韦陀菩萨的真正身份关係本末倒置。
我所向来知道的韦陀菩萨的真正身份却是帝释!
是的,韦陀菩萨就是忉利天之天主与三千大千世界之主。
四大天王是帝释的外将。居于须弥山之半腹一峰犍陀罗山。该山有四座峰头,四天王各居之,各护一天下,因称为护世四天王,所居之天称为四天王,是六欲天之处。
韦陀塑像有三种形式,分别代表不同的含义:其一、韦陀双手合十,降魔杵横在胸前,大型韦陀铜像,这也表示合十欢迎外来的僧.人在这个寺院挂单常住,这是十方丛林寺庙标志之一;其二、手中的降魔杵是触地而立,降魔杵触地是暗示这个寺院资金、物资雄厚犹如大地,能够承受外来僧.人在这个寺院挂单常住,也是十方丛林;其三、韦陀的降魔杵则或扛于肩上,表示此寺为子孙寺庙,不欢迎外来的僧.人在这个寺院挂单常住。